Por: Edgard Norberto «Beto» Lajo Paredes    

“Por qué “democracia de pan con libertad”, porque es la alternativa a las propuestas ideológicas mundiales del siglo XX: el capitalismo (hoy neoliberalismo): el pueblo tiene libertad, pero no pan, por las desigualdades sociales; y, el comunismo (hoy socialismo del siglo XXI): el pueblo tenía pan, pero, carecía de libertad…”.

Es importante señalar que el régimen político de la República: separación de los poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial; fue la alternativa al absolutismo del régimen político de la Monarquía, en donde el rey concentraba en él todos los poderes. El régimen republicano avanzó hacia la democracia política, considerando a las personas iguales ante la ley, denominada “democracia liberal”.

DEMOCRACIA Y JUSTICIA SOCIAL

Fue el Fundador del Aprismo antimperialista e integracionista, del interamericanismo democrático sin imperio e internacionalismo solidario con los pueblos oprimidos del mundo, Víctor Raúl Haya de la Torre, quien unificó los conceptos de democracia y justicia social, en su mensaje a la Asamblea Constituyente del 28 de julio de 1978, precisó: “Nos aguarda la tarea de cristalizar, en principios precisos y en instituciones modernas, esos ideales de democracia y justicia social, de pan con libertad, que fueron guion y bandera de varias generaciones en nuestro país”.

Por qué “democracia de pan con libertad”, porque es la alternativa a las propuestas ideológicas mundiales del siglo XX: el capitalismo (hoy neoliberalismo): el pueblo tiene libertad, pero no pan, por las desigualdades sociales; y, el comunismo (hoy socialismo del siglo XXI): el pueblo tenía pan, pero, carecía de libertad, de ahí las persecuciones, exilios y encarcelamientos de los ciudadanos de pensamiento político diferente al marxismo. En este aspecto Indoamérica, tiene las condiciones para erigir una democracia con justicia social de pan con libertad para toda la humanidad.

DESLINDE CON LA DEMOCRACIA LIBERAL

El Maestro Haya de la Torre, diferenciaba la democracia con justicia social de la democracia liberal. Así lo estableció enfáticamente, en su orientador mensaje, al decir: “La nueva democracia no puede responder al lineamiento tradicional del liberalismo clásico. Junto al Parlamento colegislador político, representativo de los ciudadanos, se requiere un Parlamento o Congreso Económico, representativo de los productores. Es la dimensión económica y social de la democracia y el órgano propio de la planificación nacional”. El ideal hayista del Congreso Económico Nacional, hay que retomarlo y modernizarlo.

CONSTITUCIÓN Y NUEVO ESTADO

Haya, en el referido mensaje, propuso temas a ser considerados en la Constitución, expuso: “La temática constitucional es muy extensa y acaso sólo pueden mencionarse puntos esenciales”:

El dominio progresivo del Estado sobre las riquezas básicas.

La participación efectiva y directa de los trabajadores.

La igualdad de la mujer en todos los campos.

La atención especialísima de la juventud, ancha fila humana que en nuestro país exige promoción y estímulo especiales.

La defensa del medio ambiente.

La defensa de nuestro patrimonio arqueológico e histórico.

Asegurar que el Perú habrá de incorporarse a la revolución científica y tecnológica que está modificando, en forma acelerada y esencial, el mundo de nuestros días.

Como es de verse, en algunos aspectos se ha avanzado, por ejemplo, el presidente Alan García, en su segundo mandato (2006 – 2011), creó el Ministerio del Ambiente y el Ministerio de Cultura; para así atender “la defensa del medio ambiente y de nuestro patrimonio arqueológico e histórico”.

Existe el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, para lograr “la igualdad de la mujer en todos los campos”. Respecto a la juventud, es poco lo realizado, urge impulsar se hagan realidad los planes de desarrollo integral de la juventud en sus tres niveles de gobierno, es más, sugerimos, crear en el Congreso de la República una Comisión Especial de la Juventud.

En cuanto a “incorporarse a la revolución científica y tecnológica”, es casi nada, lo hecho; se tiene el Concytec (Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, también se tiene el Ceplan (Centro Nacional de Planeamiento Estratégico), pero, como si fuesen meras oficinas, cuando deben ser entidades con potestades resolutivas. En cuanto a los punto 1 y 2, hemos sufrido retrocesos, los mismos debemos corregir.

Finalizó su mensaje: “La tarea es clara: elaborar una Constitución que asegure –para hoy, para mañana, para siempre- el Gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”.